Basic HTML Version
to, ma ora che ti vedo da vicino mi
rendo conto che sei un uomo. Posso
domandarti qual’è il tuo metodo per
muoverti così nell’acqua?”
“Non ho nessun metodo. Ho co-
minciato, poi ho acquistato fiducia,
la cosa mi è divenuta abituale, ora
è parte della mia natura. Mi lascio
aspirare dai vortici quando mi tra-
scinano giù e risalgo con le correnti
ascendenti. Seguo il Dao dell’acqua
anziché cercare di dirigermi con la
volontà. Così mi muovo nell’acqua.”
Confucio insistette: “Cosa intendi
con ‘ho cominciato, poi ho acquistato
fiducia, la cosa mi è divenuta abitua-
le, ora è parte della mia natura’?”
“Sulla terraferma, dove sono nato,
mi sentivo sicuro: questo è l’ini-
zio. Poi sono cresciuto nell’acqua
e ho acquistato fiducia. Muover-
mi nell’acqua è diventato abituale.
Quando non ho più saputo come lo
facevo, è diventato parte della mia
natura innata.”
(Lie Zi, II)
“Eccellente”, dice l’Operato-
re Shiatsu. “Non ho più nessun
metodo. Ho cominciato, poi ho
acquistato fiducia, la cosa mi è
divenuta abituale, ora è parte
della mia natura. Mi lascio aspi-
rare dai punti quando mi trasci-
nano giù e risalgo con le corren-
ti ascendenti. Seguo il Dao del
Ricevente anziché cercare di di-
rigermi con la volontà. Così mi
muovo nell’Energia Vitale mia e
del Ricevente.”
“Quando seguivo un metodo
mi sentivo sicuro: questo è l’ini-
zio. Poi sono cresciuto nell’Ener-
gia Vitale e ho acquistato fidu-
cia. Muovermi nell’Energia Vi-
tale è diventato abituale. Quan-
do non ho più saputo come lo fa-
cevo, è diventato parte della mia
natura innata.”
Entrambi gli aneddoti che abbia-
mo letto ci insegnano quindi a
“penetrare” ed a seguire il flusso
spontaneo dell’Energia Vitale.
Il maestro
Wataru Oashi
invi-
ta esplicitamente a “non preme-
re, ma penetrare”. I principi del-
lo stile
Zen Shiatsu
, fondato da
Shizuto Masunaga
, sono stati
così, magistralmente, da lui stes-
so sintetizzati:
1) Rilassamento
Bisogna essere il più naturali e
rilassati possibile, mantenendo
sempre la continuità e la regola-
rità del movimento ed il contatto
con la persona.
2) Non premere, penetrare
L’azione del palmo o del pollice
non si effettua spingendo o pre-
mendo, ma “appoggiando il pro-
prio peso” (immaginato concen-
trato nell’HARA, cioè nell’addo-
me, dove si trova il baricentro fi-
sico ed energetico del corpo) e
seguendo il ciclo della propria
respirazione: si appoggia il peso
durante l’espirazione (mante-
nendo l’appoggio costante alme-
no per 3÷5 secondi o, meglio, al-
meno per la durata di un respiro)
e con un peso tale da non gene-
rare dolore e si rilascia durante
l’inspirazione (rilasciando pro-
n. 40 - Giugno-Luglio 2013
NEWS
31
L'azione
del palmo
o del pollice
non si effettua
spingendo
o premendo,
ma appoggiando
il proprio peso